En los últimos años, la catedral de Tarazona ha sido noticia, entre otras cosas, por los distintos descubrimientos que han ido destapando los trabajos de restauración. El periodista Mariano García se ha hecho eco de dichos hallazgos en las páginas de HERALDO DE ARAGÓN:
20/04/2008
Un edificio semicircular, de 35 metros de diámetro, bordeado por un pasillo de 3,20 metros de anchura, construido en el siglo IV después de Cristo y que se mantuvo en uso hasta el año 450, cuando Tarazona fue asaltada por los bagaudas, que mataron al obispo de la ciudad. Es lo que el arqueólogo José Francisco Casabona ha encontrado en el exterior de la catedral. Un enigma que está intentando descifrar. ¿Qué función tuvo ese edificio, del que no hay paralelos? "Es una construcción muy infrecuente -señala-, que tuvo una función social muy importante porque en los cien años que estuvo en uso fue objeto de grandes reparaciones. Un edificio representativo, adornado con bellos mosaicos, que incluso llegó a condicionar el urbanismo de la ciudad". Como todavía queda parte de la superficie sin excavar, Casabona espera que los trabajos restantes ofrezcan alguna luz sobre el misterio.
22/07/2007
La excavación arqueológica en el subsuelo de la catedral de Tarazona ha sacado a la luz los restos de un primitivo baptisterio cristiano. Lo que podría considerarse como la primera "pila bautismal" que tuvieron los turiasonenses ha aparecido incompleto, pero el hallazgo es tan raro que lo convierte en excepcional.
"Hemos abierto de punta a punta la catedral, y todas las piezas del rompecabezas van encajando -señala el arqueólogo José Francisco Casabona-. Los trabajos en el subsuelo están sumando importantes elementos al patrimonio histórico de la catedral, ya de por sí muy rico".
Casabona, junto a Pilar de la Fuente, dirige los trabajos arqueológicos en el templo, que se iniciaron en agosto de 2005 y que han ido avanzando según lo ha ido permitiendo la restauración en el interior de la catedral. El baptisterio no es el único hallazgo registrado hasta ahora. Ya se ha completado, por ejemplo, la excavación de una necrópolis tardorromana. "Aparecieron una veintena de tumbas, todas ellas confeccionadas con material reaprovechado en su día de otras construcciones romanas -apunta Casabona-. Sería una necrópolis posiblemente cubierta, y solo hemos excavado una parte, porque en teoría sigue por debajo del palacio de Eguarás, enfrente de la catedral". Apenas han aparecido materiales, pero se espera afinar la cronología con análisis de carbono 14. La investigación ha servido también para encontrar la cimentación del primitivo ábside semicircular -que tenía una anchura considerable-, y un fragmento muy bello de un gran mosaico romano.
"Es un mosaico de muy buena calidad y que, por sus características, se puede fechar casi seguro en la segunda mitad del siglo IV después de Cristo", relata Casabona. Presenta una decoración cruciforme, de entrelazos, ochos y motivos geométricos, encerrados en círculos de un metro de diámetro. La estancia en la que se colocó debió pertenecer a un edificio de gran importancia. "Sobre ese mosaico, y seguramente aprovechando una acometida de agua, se construyó el pequeño baptisterio que hemos encontrado". Baptisterio que hay que vincular a los albores del Cristianismo en la zona. Se sabe, por fuentes históricas, que en el 449 los bagaudas (campesinos guerreros organizados en bandas), mandados por Basilio, atacaron Tarazona y mataron al obispo León. Ello demuestra que en ese año ya había una importante implantación del Cristianismo en la ciudad.
En estos momentos ya se ha completado la excavación de todas las naves, la girola y parte de las capillas.
16/01/2007
Las excavaciones arqueológicas que se están realizando en el interior de la catedral de Tarazona acaban de dar dos grandes sorpresas a los investigadores: un mosaico romano de decenas de metros cuadrados de superficie y el primitivo ábside románico de la seo turisasonense. El primero de los hallazgos ha sido una sorpresa para el equipo de restauración, no así el segundo. Porque el plan director presentado por el arquitecto Fernando Aguerri hace 10 años contemplaba desde el primer momento la investigación documental. Si en el apartado arqueológico se cuenta con José Francisco Casabona, en el artístico e histórico participa Carmen Gómez Urdáñez, que ya hace tiempo encontró documentación antigua que atestigua la existencia de un templo cristiano del siglo XII en el mismo emplazamiento de la catedral gótica.
Las excavaciones arqueológicas que se han emprendido hace unos meses en la cabecera del templo (cuando lo ha hecho posible la marcha de las obras en esa zona de la catedral), han venido a confirmar la existencia del ábside, cuyos restos se esperan recuperar por completo, y, a un tiempo, se han descubierto dos capiteles de ese primitivo ábside.
Comunicados los hallazgos al Gobierno de Aragón, el Departamento de Cultura quiere presentarlos públicamente dentro de unos días, cuando se hayan completado la excavación y la limpieza de los restos. Jaime Vicente, director general de Patrimonio, reconocía ayer a preguntas de HERALDO que los hallazgos "son de gran importancia". "Estamos terminando aún de sacar los restos y queremos evaluarlos antes de presentarlos. Pero se puede decir que van a ser una muy buena noticia para Tarazona y para Aragón". Del mosaico ha aparecido un fragmento de unos 100 metros cuadrados: no es figurativo, sino que la decoración es geométrica, con nudos de Salomón y entrelazos. Según algunas fuentes, es del siglo IV y guarda muchos paralelismos con el de la villa de La Malena, en Azuara. Lamentablemente, dada la orientación que tiene, si hubiera alguna escena -como es el caso de La Malena, donde están representadas las bodas de Cadmo y Harmonia-, ésta se ubicaría en el exterior del templo, en la calle, lo que aumenta las posibilidades de que haya sido destruido. "La estancia donde ha aparecido debía pertenecer a una construcción bastante importante, extramuros de la ciudad y vinculada seguramente a la gran necrópolis tardorromana que se ha encontrado -apunta Jaime Vicente-. En las excavaciones que dirige José Francisco Casabona no han aparecido apenas restos de época musulmana, lo que nos indica que la mezquita estuvo en otro lugar".
Las pinturas, espectaculares
Tan importantes como los hallazgos arqueológicos son los que se están llevando a cabo en altura. Buena parte del interior de la catedral tenía pintura mural, que ha llegado a nuestros días oculta por una capa de pintura. Hace un par de años ya se dieron a conocer algunos hallazgos. Pero está apareciendo más superficie pintada, y en estado aceptable de conservación. Algunos, quizá llevados por el entusiasmo, están empezando a hablar de la catedral de Tarazona como de la "capilla sixtina aragonesa". Fernando Aguerri se muestra cauto: "Todo se está haciendo según quedó establecido en el plan director presentado en 1997 -asegura-. Y la historiadora del arte Carmen Gómez Urdáñez estudia desde entonces el patrimonio del templo. Ella se ocupa, además de la investigación documental, de estudiar la iconografía que presentan las pinturas, que ganan en importancia según avanza la restauración. El conjunto va a sorprender por su belleza".
Para el arquitecto, lo importante es que en el templo ya no hay apeos (estructuras para sostener el peso del edificio) y que se camina con paso firme para inaugurar la cabecera de la catedral en 2008. Y si el Ministerio de Cultura diera un "empujoncito" a la parte de las obras que se ha comprometido a costear, el templo podría abrirse al público ese mismo año.
23/12/2000
La asociación Moshe de Portella de Tarazona, creada en febrero de este año para recuperar las raíces judías de la localidad, decidió emprender la búsqueda de algún testimonio documental de la cultura hebrea. En estrecha colaboración con el obispado de Tarazona, el cabildo catedralicio y el archivero Juan Cruz Martínez, se rebuscó con paciencia entre los cientos de volúmenes antiguos que atesora la seo. Y los resultados han sido positivos.
Nuestra idea era buscar algún testimonio que nos remitiera a la Escuela de Traductores de Tarazona _relata Javier Bona, secretario de la asociación_. Los judíos fueron expulsados de España en 1492 y la Inquisición ordenó que se confiscaran todos sus libros y documentos. Por eso apenas se han recuperado testimonios de este tipo en España. El hallazgo es muy importante.
Entre los papeles recuperados se encuentra una docena de pergaminos cuya existencia era sabida _fueron dados a conocer en una publicación científica_ pero que se conservaban en una caja fuerte de la que hace tiempo se perdió la llave. Pero han aparecido unos veinticinco más, de los que hasta ahora no se tenía noticia. Sabíamos que la única posibilidad de que se conservaran era que, como era habitual en la época, se hubieran empleado hojas de aquellos libros judíos para encuadernar obras cristianas posteriores, afirma Javier Bona. Y así ha sucedido. El El historiador Miguel Angel Motis, experto en cultura e historia hebreas, acaba de iniciar el estudio de las piezas.
Casi todos pueden fecharse en el siglo XIV _afirma_, y están escritos con tinta vegetal marrón y en caracteres cuadrados de tipo sefardí, que constituyen una de las caligrafías más bells. En cuanto al contenido, buena parte de las hojas escritas pertenece a códices bíblicos con "masora" o anotaciones de los rabinos. Hay pergaminos que corresponden a los "Salmos", al "Deuteronomio" y al "Eclesiastés". Además, hay fragmentos de haftarot, o libros para el uso litúrgico del ciclo de profetas como Josué o Jeremías; algún texto que parece talmúdico; un trozo del "Mo'ed qatam", un tratado sobre los ciclos de la agricultura con anotaciones personales del poseedor del libro; y hojas de un texto de carácter científico que podría corresponder a una obra de Jento ben Isaac Xaprut (famoso médico y teólogo del XVI, que llegó a polemizar en 1375 con el entonces cardenal Pedro de Luna), o de alguien de su escuela. La investigación está a punto de concluir pero no se descartan nuevos hallazgos. Con estos descubrimientos Tarazona se convierte en uno de los núcleos archivísticos de la cultura judía más importantes de Aragón, a la misma altura que la Seo de Zaragoza o que los fondos de la aljama de Jaca, que se conservan en el archivo de la DPH.
La asociación Moshe de Portella quiere incorporar estos manuscritos al futuro museo de la cultura judía que pretende crear en Tarazona. Con ese fin, el programa europeo ASOMO (Leader II) les ha concedido una aportación de tres millones de pesetas.
28/10/2000
Las obras de restauración en la catedral de Tarazona han sacado a la luz bellas pinturas murales que van a convertir a la seo turiasonense en uno de los emblemas más importantes de la pintura mural en Aragón. Según aseguraba ayer Fernando Aguerri, las pinturas se descubrieron durante los trabajos de consolidación, previamente a la intervención en el cimborrio. La existencia de pinturas murales en la cúpula de la capilla mayor era sobradamente conocida, pero la novedad estriba en que esa decoración, siguiendo una especie de "horror vacui", se prolonga en los paramentos y el triforio de la capilla mayor. Según el equipo de restauración que ha realizado las catas, se encuentran en bastante buen estado.
Las pinturas _grisallas al temple de gran belleza_, están siendo estudiadas por los historiadores del arte Carmen Morte y Jesús Criado que, según Fernando Aguerri, las relacionan con Pietro Morone, aunque el contrato de obras se firmó con Alonso González. Pueden fecharse a mediados del siglo XVI. Los descubrimientos no hacen sino confirmar _subraya_ que la única catedral recuperable es la que todo el mundo conoce, la renacentista. No vamos a intentar recuperar una seo gótica. Dada la importancia del hallazgo, y tras conversaciones con el Gobierno de Aragón, el ministerio de Cultura ha decidido hacerse cargo de la restauración de las pinturas.
Mientras, la recuperación del edificio continúa con paso firme. Ayer, el secretario de Estado de Cultura, Luis Alberto de Cuenca, realizó una visita privada a la catedral, en la que estuvo acompañado, entre otras autoridades, por el alcalde de Tarazona, Javier Calavia; el obispo de la diócesis, Carmelo Borobia; el director general de Patrimonio, Antonio Mostalac; y el consejero de Cultura, Javier Callizo. El equipo dirigido por el arquitecto Fernando Aguerri trabaja actualmente en dos zonas del templo: el cimborrio (labores costeadas por la DGA) y las naves laterales (con financiación ministerial). Las tareas más delicadas se desarrollan en el cimborrio, desapeado en parte para sustituir los sillares deteriorados y con numerosos sensores para detectar cualquier mínimo movimiento o problema. Según Aguerri, la conclusión de estos trabajos supondrá la conclusión de las fases cuarta y quinta de las obras, según el plan director, y podrían estar acabados en marzo o abril próximos. Luego habría que emprender la consolidación de la nave central y la restauración interior de toda la cabecera. Aunque se sigue teniendo en el horizonte el año 2007 como fecha de conclusión de todas las obras, la catedral podrá ser visitada en breve plazo. Según aseguraba ayer Javier Callizo, el departamento de Cultura va a convertir el claustro de la seo en un centro de interpretación de la catedral y, en esta primera fase, de las obras de restauración.
Luis Alberto de Cuenca, por su parte, se declaró gratamente sorprendido por la belleza que atesora la catedral, y especialmente por las pinturas. La decoración mural es impresionante. El edificio tiene problemas estructurales graves pero creo que con el apoyo que estamos mostrando todas las instituciones no habrá problemas para que los trabajos sigan adelante a buen ritmo.
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